TANJA LAŽETIĆ: LAŽ / LIE

TANJA LAŽETIĆ: LAŽ / LIE

Sodobna umetnost (Aljoša Abrahamsberg), 29. julij ― Razstava predstavlja večdesetletno ustvarjanje Tanje Lažetić, uveljavljene slovenske intermedijske umetnice, ki deluje na področju fotografije, videa, instalacije, performansa, keramike, knjige umetnice in slikarstva ter v svojem delu kontinuirano raziskuje teme časa, spomina in identitete. Pregled njenega dela se osredotoča na eno poglavitnih področij avtoričinega ustvarjanja, na raziskovanje relativnosti in krhkosti razmerij med resnico in lažjo, med vidnim in skritim, pa tudi na vprašanja, kako doživljamo preteklost, kako se spomini spreminjajo, razpadajo in se hkrati ohranjajo. Skozi optiko ženske umetnice brez neposrednega aktivizma, s subtilno, a odločno vizualno govorico raziskuje, kako osebni in družbeni konteksti oblikujejo naš pogled na resničnost. V umetničinem opusu medij deluje kot sestavni del koncepta, ne zgolj kot orodje. Ključni ustvarjalni postopek, ki ga Tanja Lažetić uporablja že vrsto let, namreč temelji na rezih, šivih, razpokah, prekrivanjih ter na fragmentaciji in ponovnem sestavljanju podob, pri čemer fotografije, predmete in zgodbe razstavlja ter jih skozi apropriacijo in reinterpretacijo preoblikuje v nove celote. Osnovna enota pripovedi tako ni le fragment, ampak tudi prazen prostor, kjer odsotno postane nosilec tistih drugih, nevidnih sporočil in podob. Razstava združuje umetničina dela, nastala v obdobju od leta 1997 do danes, med drugim dela Govedji gulaš (1997), Povsod, kjer me ni (2000), Kurba (2010), Lilit na Rdečem morju (2018), Rože (2019–2025), Dialog v kuhinji, II. del (2026), kamor je kot sogovornika vključila orodje umetne inteligence, ter opus knjig umetnice, zbranih v objektu Rdeča škatla (2006–2025), s katerim se je lotila samozgodovinjenja lastnega arhiva. Skozi celotno postavitev lahko sledimo izhodiščnim temam, ki jih umetnica obravnava skozi ikonografijo ženskega telesa in identitete kot območja družbenih projekcij in nadzora, kjer z zakrivanjem, rezanjem in šivanjem vzpostavlja prostor avtonomije ter razgrajuje predsod

Razstava Alenke Pirman ‘Krajine. Kolaži cerkva in gora’ in film Borisa Petkoviča ‘Kdor ne skače’

C.M.A.K. Cerkno, 29. julij ― Vabljeni in vabljene naodprtje razstave Alenke Pirman Krajine. Kolaži cerkva in gorain projekcijo dokumentarnega filma Borisa Petkoviča Kdor ne skače v soboto, 15. avgusta 2026, ob 19. (razstava) in 20. uri (film) v Večnamenskem centru Cerkno. 15. 8. ob 19:00 Alenka Pirman: Krajine. Kolaži cerkva in gora Alenka Pirman razstavljene krajine izdeluje od leta 2024. Sestavlja jih iz serijskih motivov, […]
4. avgust 2026 ob 20. uri: JESENIŠKO POLETJE: Torkova kinoteka: Žal mi je punčka (črna komedija), Slovenski železarski muzej – Banketna dvorana Kolpern

4. avgust 2026 ob 20. uri: JESENIŠKO POLETJE: Torkova kinoteka: Žal mi je punčka (črna komedija), Slovenski železarski muzej – Banketna dvorana Kolpern

Gornjesavski muzej, 29. julij ―  Žal mi je, punčka (Sorry, Baby), črna komedija, ZDA / Francija / Španija, 17+, 2025, 103 min. Iskren, topel in presenetljivo smešen film o tem, kako živeti z nečim, česar ne moreš nikoli zares preboleti. Senzacija festivala Sundance, dobitnik tamkajšnje nagrade za najboljši scenarij ter eden najboljših filmov leta po mnenju številnih kritikov. FOTO: Fivia.si [...]

Asociacija na Nacionalnem svetu za kulturo: finančna negotovost za kulturo pomeni večmilijonsko škodo

Asociacija, 29. julij ― Na 11. seji Nacionalnega sveta za kulturo, ki je 27. julija 2026 potekala na Ministrstvu za kulturo in sta se je udeležili tudi ministrica za kulturo dr. Ignacija Fridl Jarc ter državna sekretarka Uršula Menih-Dokl, so člani sveta obravnavali posledice napovedanih rezov v kulturi. Razprava se je osredotočila predvsem na finančno vrzel, ki jo je … Preberi več o Asociacija na Nacionalnem svetu za kulturo: finančna negotovost za kulturo pomeni večmilijonsko škodo

Skrhana britev slavnega brivca

Airbeletrina, 29. julij ― Rossinijev Seviljski brivec (Il barbiere di Siviglia) je ena tistih oper, ki od svoje praizvedbe še ni doživela sezone brez vsaj ene uprizoritve. Zahvala za to gre zagotovo prepoznavni glasbi, ki v sebi nosi ogromno karakterja in liričnosti, pa tudi komični zgodbi, ki z liki in dinamiko med njimi ostaja aktualna v vsakem času. Že Beaumarchais, avtor predloge, po kateri je Cesare Sterbini napisal libreto, je uprizoril komično intrigo, ki svoje temelje išče tudi v principu karnevala, v času katerega je socialni red preobrnjen, namesto aristokracije pa družbi zavlada burkež, potepuh, premetenec. V operi tako ne ukazuje več grof, temveč brivec Figaro, ki v vlogi nekakšnega »puppet masterja« ali kar režiserja določa in usmerja dogajanje, pretentava druge osebe, preureja odnose med njimi in vodi grofa Almavivo do želenega cilja. Foto: Darja Štravs Tisu Žal takšne možnosti v uprizoritvi Bepija Morassija niso bile izkoriščene. Režiser se je odločil za šablonsko postavitev, ki deluje konservativno, pa ne zaradi kostumov ali scenografije, temveč zaradi plitvih likov, ki se skozi predstavo nikakor ne uspejo spremeniti v karakterne osebe z določenimi motivi. Njihov smisel je le ustvarjanje komičnih situacij, zato je, na primer, grof nesposoben, Bartolo tepček, Figaro pa odločno preveč pasiven in brez jasne dramaturške funkcije. Zdi se, da ga režiser včasih pripelje na oder samo zaradi kakšnega komičnega učinka in poživitve dogajanja. Nekaj karakterizacije nakazuje Rosina z vlogo upornice, ki pa ob pomanjkanju avtoritete svojega tiranskega varuha Bartola te vloge ne more trdno uveljaviti. Režijski koncept tako temelji predvsem na uporabi šal in drugih komičnih učinkov, ki načrtno vzbujajo smeh občinstva, hkrati pa ob prepogosti uporabi izgubljajo svoj smisel in dramaturški pomen. Neizkoriščene ostajajo tudi možnosti postavitve posameznih solističnih nastopov, pri katerih se režiser raje zateče h koreografiji kot iz kakega muzikala, namesto da bi pog

ŽIVA 2026 in Bled – Early bird discount available until 20 August

Forum slovanskih kultur, 29. julij ― The ŽIVA Award, presented by the Forum of Slavic Cultures for outstanding achievements in preserving, safeguarding and promoting Slavic heritage, is returning “home” at the end of September – to Bled, Slovenia. According to folk tradition, as well as France Prešeren’s The Baptism on the Savica (Krst pri Savici), a sanctuary dedicated to Živa, the […]
Poslikana Pivka / Miha Majes: Hortus conclusus

Poslikana Pivka / Miha Majes: Hortus conclusus

Hiša kulture v Pivki, 29. julij ― javna poslikava Poslikana Pivka / Miha Majes: Hortus conclusus od 27.7.2026 dalje kustosinja Mojca Grmek Poslikana Pivka je večletni projekt (2022– ) galerije Hiša kulture v Pivki, ki raziskuje stensko slikarstvo, njegov izraz, domet in pomen v javnem prostoru na primeru majhnega mesta, kot je Pivka. Kot je znano, je osrednji pomen stenskega slikarstva v tem, da umetnost prinaša v javno sfero. Na ta način umetniško delo pridobi najširše občinstvo, tudi tisto, ki nikoli ne vstopi v galerijo, hkrati pa (lahko) postane učinkovit medij družbene komunikacije. Glede na to, da Pivka pred tem projektom ni imela nobene javne poslikave, se zdi še posebej primerna za raziskavo, kakšne učinke ima lahko poslikava na prebivalce mesta, odnose med njimi in družbeno ozračje nasploh. Zato Hiša kulture pojmuje projekt kot nekakšen laboratorij za raziskovanje odnosov med umetnostjo in družbo, ob tem pa se nadeja, da bo pomembno prispeval k razvoju vizualne podobe mesta in promociji vizualne umetnosti sploh. V preteklih letih so poslikave v okviru projekta ustvarili Leon Zuodar (Artist at Work, 2022), Petra Preželj (Povej zgodbo, 2023), Marko Šajn (ODHODI / PRIHODI, 2024) in Iva Tratnik (7 palčkov 7 samurajev, 2024). Letos je slikar Miha Majes izvedel poslikavo z naslovom Hortus conclusus, ki povezuje mit o Martinu Krpanu in umetnostno-zgodovinski motiv zaprtega vrta, povzet po tapiseriji The Unicorn in Captivity (1495-1505). Ta prikazuje samoroga, privezanega z zlato verigo k drevesu v majhnem, ograjenem vrtu sredi cvetne krajine. Čeprav je samorog navidez ujet, vrt ostaja živ, bujen in cvetoč, zato prizor ne govori o porazu, temveč o paradoksu svobode, ki se razkriva znotraj omejitve. Na poslikavi v vrt vstopi lik Martina Krpana in zajaha samoroga – ne le kot ljudski junak fizične moči, ampak tudi kot figura, ki poseže v mitološki red in ga preuredi od znotraj. Zaprti vrt v tem kontekstu deluje kot prostor koncentrirane simbolne napetosti, ki se vzpostavlja sredi izpraznjene, puste (
še novic